Zitate von Thomas von Aquin (144 zitate)

„Gott hat weder Anfang noch Ende, er besitzt sein ganzes Sein auf einmal - worin der Begriff der Ewigkeit beruht.“
―Thomas von Aquin

Quelle:
Summa contra Gentiles (Summe gegen die Heiden) I, cap. 15, n. 3 (Original lat.: [Deus] Est igitur carens principio et fine, totum esse suum simul habens. In quo ratio aeternitatis consistit.)

„Das Gebet macht uns zu Freunden Gottes.“
―Thomas von Aquin

„Die naturhafte Neigung ist der Anfang der Tugend.“
―Thomas von Aquin

Quelle:
Summa theologica

„Wenn der Mensch unterläßt zu tun, was er vermag, und einzig Hilfe erwartet von Gott, dann scheint er Gott zu versuchen.“
―Thomas von Aquin

„Die Wahrheit sehen, heißt: sie besitzen.“
―Thomas von Aquin

„Trägheit macht traurig.“
―Thomas von Aquin

„Keine Wesenheit ist in sich böse. Das Böse hat keine Wesenheit.“
―Thomas von Aquin

„Erschaffen kommt nur einer unendlichen Macht zu.“
―Thomas von Aquin

Quelle:
Summa contra Gentiles (Summe gegen die Heiden) II, cap. 20, n. 5 (Original lat.: Creare non est nisi potentiae infinitae.)

„Damit den Heiligen die Seligkeit besser gefalle und sie Gott noch mehr dafür danken, dürfen sie die Strafen der Gottlosen vollkommen schauen. (Original lat.: et ideo, ut beatitudo sanctorum eis magis complaceat, et de ea uberiores gratias Deo agant, dantur eis ut poenam impiorum perfecte intueantur.) Super Sent., lib. 4 d. 50 q. 2 a. 4 qc. 1 co.“
―Thomas von Aquin

„Nichts gelingt gut, was man nicht mit Freude vollbringt.“
―Thomas von Aquin

„Das Glück des tätigen Lebens liegt im Wirken der Klugheit, durch das der Mensch sich selbst und andere regiert.“
―Thomas von Aquin

„Alle Wesen erstreben das Gute, doch nicht alle erkennen das Wahre.“
―Thomas von Aquin

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Quelle: Wikimedia Commons

Thomas von Aquin

Biografie: Thomas von Aquin war Dominikaner und einer der einflussreichsten Philosophen und Theologen der Geschichte. Er gehört zu den bedeutendsten der 35 katholischen Kirchenlehrer und ist als solcher unter verschiedenen Beinamen wie etwa Doctor Angelicus bekannt. Seiner Wirkungsgeschichte in der Philosophie des hohen Mittelalters nach zählt er zu den Hauptvertretern der Scholastik.